মঙ্গল ঘট- কবিতা- কবিতার লাইন দিয়ে ছবি আঁকা যায় এই কবিতাই উদাহরণ।

By Karunakar Pradhan


 

                                                           

ঔঁ     মঙ্গলঘট       ঔঁ

ওগো ভগবান করুণানিধান

তোমারে আমি করি সন্ধান

আছ হৃদয় মাঝারে

আছ অণুর অন্দরে

পাহাড়-পর্বত-সাগর-গভীরে

রবি-চন্দ্র-তারা-ছায়াপথ, ব্রহ্মান্ড পরে

সর্বত্র যদিও থাক নিজেকে লুকিয়ে রাখ

কি যে মায়া জান তুমি সদাই গোপনে থাক

নয়ন সম্মুখে রয়েছ তুমি দেখিতে পাই না আমি

দয়াময় হরি, দিব্য চক্ষু দাও, তোমায় বন্দনা করি স্বামী

দুনয়নে যেন তোমায় দেখতে পাই, মনস্কাম পূর্ণ করি

হে দীনবন্ধু, তোমার কিরণে প্রজ্জ্বলিত দিনমণি

সবখানেই উপস্থিতি, তুমিতো শক্তির খনি

ওগো দয়াল, তোমার লীলা বোঝা দায়

তব শক্তি ছাড়া সকলেই অসহায়

হে দয়াময়, প্রার্থনা করি আমি

মঙ্গল কর, হে স্বামী।।

 

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

কবিতা বুদ্ধিজীবী - সকলে নিজেকে ভাবেন বুদ্ধিজীবী কিন্তু আসলে কে বুদ্ধিজীবী, কবিতাটি পড়ে জানুন।

By Karunakar Pradhan
ছবি
  বুদ্ধিজীবী -  করুণাকর প্রধান বুদ্ধি জীবিকা যার তাঁরা বুদ্ধিজীবী খ্যাত ৷ পেশাদার ও বুদ্বিজীবী ভেদ স্পষ্ট প্রতিভাত ৷৷ শ্রমজীবীরা শ্রম দিয়ে করে জীবন যাপন ৷ বুদ্ধিজীবী    ওশ্রমজীবী গড়ে মানব বন্ধন ৷৷ একদল শ্রম দেয় অন্যরা মস্তিষ্ক খাটান ৷ শিক্ষিত হলেই তিনি কিন্তু বুদ্ধিজীবী নন ৷৷ বুদ্ধির ঝলকপ্রভা যদি না থাকে তার ঘটে ৷ উদ্ভাবন শক্তি যদি থাকে না তার মোটে ৷৷ পুঁথিগত বিদ্যা চর্চায় যদিবা কেউ হন খ্যাত ৷ বিশ্লেষণ ও উদ্ভাবনে তাঁরা হয় না বিখ্যাত ৷৷ দাড়ি রাখলেই বুদ্ধিজীবী এমন কিন্তু নয় ৷ গালভরা কথা বললেই কি অভিনেতা হয় ? দুঃর্বোধ্য কবিতা কিংবা প্রজ্ঞাশূণ্য লেখা ৷ তুলি দিয়ে ইজেলেতে হিজিবিজি আঁকা ৷৷ মুখস্থ সংলাপ বলা বা শরীর দেখিয়ে নাচা ৷ সেলিব্রিটি হতেই পারেন বুদ্ধি তার ফাঁকা ৷৷ কাঠ দিয়ে বল মেরে কসরৎ দেখায় এরিনায় ৷ লুটপুটে খাওয়া ছাড়া কিবা দান মানব সেবায় ৷৷ বুদ্ধির মানদন্ডএ নয় , যদি বা পারাদর্শী হন ৷ বৌদ্ধিকের ভেক ধরে তাঁরা সুযোগ খুঁজেন ৷৷ নৈতিকতা , ভদ্রতা , দেশপ্রেম ও স্পষ্টবক্তা হলে ৷ আাদর্শ , উদার অন্যায় প্রতিবাদে সজাগ থাকলে ৷৷ কর্মে , মননে , চিন্তায় যদি ঝ...
Read more »

কানীন (কর্ণ ছিলেন কানীন)

By Karunakar Pradhan
ছবি
                                                 =   কানীন = মহাভারতে আমরা কানীন সন্তানের সন্ধান পাই। অবিবাহিত বা কুমারী মাতার গর্ভে জাত সন্তানকে কানীন বলে।   মহাভারতের দুটি চরিত্র সবচেয়ে বেশী পরিচিত ও আলোচিত। মহাভারতের রচয়িতা কৃষ্ণ দ্বৈপায়ণ বা বেদব্যাস বা সংক্ষেপে ব্যাস একজন ঋষি ছিলেন। ইনি বশিষ্ঠের প্রপৌত্র , শক্তির পৌত্র , পরাশরের পুত্র এবং শুকদেবের পিতা। বেদব্যাসের মা ছিলেন সত্যবতী, রাজা শান্তনুর ২য় স্ত্রী। পুরুবংশের রাজা উপরিচর বসুর স্খলিত শুক্র   ব্রহ্মশাপে মৎসী রূপিণী অপ্সরা, অদ্রিকা নামে খেয়ে গর্ভবতী হন , এবং দশ মাস পরে ধীবরের জালে ধরা পড়েন। মৎসীর উদরে এক পুত্র ও কন্যা পেয়ে ধীবর রাজা উ পরিচরের   কাছে যায় এবং অপ্সরাও শাপমুক্ত হয় । উপরিচর পুত্রকে গ্রহণ করেন ও কন্যাকে ধীবর...
Read more »
By Karunakar Pradhan
ছবি
                   অধর্ম মহাভারতের কথা অমৃত সমান যুগে যুগে ঘটছে তার প্রতিফলন মহাভারতে শিক্ষা “যথা ধর্ম তথা জয়” অধর্মীদের নিশ্চিত হবেই পরাজয় মহাভারতে যেসব ঘটনা আছে বর্ণন সে ঘটনা কালে কালে হয় পুনর্ঘটন ঈর্ষান্বিত যুবরাজ যায় অধর্মের পথে পান্ডব বিনাশ হেতু গেলেন বিপথে দুর্যোধনের বিষে ভীম অজ্ঞান হলে নদীর জলে তাকে দেওয়া হয় ফেলে নাগেদের দ্বারা উদ্ধার হওয়ার পর তাদের পানীয় খেয়ে হলেন শক্তিধর জতুগৃহে পান্ডবদের হত্যার তরে দলদাস পুরোচন আগুন দেয় ঘরে বিদুরের সহায়তায় তারা রক্ষা পায় যুধিষ্ঠির আমন্ত্রিত হন পাশা খেলায় ধূর্ত শকুনির ষড়যন্ত্রে তিনি হারেন যুবরাজ দুঃশসানে আদেশ করেন চুলের মুঠি ধরে দ্রোপদীকে আনেন নারীর অপমান করে তার বস্ত্রহরনে যুদ্ধতে কৌরবদল জালিয়াতি ধরে নানা বেআইনি অস্ত্র ব্যবহার করে রেহাই দেয়নি শিশু এবং মহিলাদের সদর্পে যুদ্ধের রীতি নীতি ভঙ্গ করে সপ্তরথী ঘিরে ধরে অভিমন্যু মারে রাতের অন্ধাকারে হত্যা করে তাদের কৌশলে যুদ্ধ জয়ের চেষ্টা করে যায় প্রতিপক্ষকে স্বীকৃতি দ...
Read more »